У православных россиян в субботу наступил Рождественский сочельник. Христиане завершают 40-дневный пост и готовятся к празднику Рождества Христова, пишет издание «Крымское информационное агентство».

Патриарх Московский и всея Руси в этот день возглавит утром служение божественной литургии в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в столице России. За час до полуночи предстоятель Русской православной церкви начнет рождественское богослужение. Его будут транслировать центральные телеканалы.

«Рождество Христово является центральным событием человеческой истории. Люди всегда искали Бога, но во всей возможной для нас полноте Создатель открыл себя роду человеческому только через воплощение Единородного Сына. Он приходит на грешную землю, дабы сделать людей достойными благоволения Отца Небесного и положить твердое основание мира», — отметил патриарх Кирилл в своем послании к празднику.

Праздничные службы будут совершаться в ночное время с 6 на 7 января и утром 7 января более чем в 30 тыс. храмов Русской православной церкви по всему миру. Рождество отмечают также Грузинская, Сербская, Иерусалимская и Польская православные церкви.

До первой звезды

Рождественский Сочельник — время подготовки к празднику. В этот день, согласно традиции, установлен строгий пост — «до первой звезды», в память о том, как волхвы пришли к месту рождения Христа по движению звезды на небе. Сейчас звезду символизирует свеча перед алтарем, которую зажигают в конце богослужения в Сочельник около полудня.

Принято готовить сочиво — постное блюдо из пшеницы с медом, маком, орехами и другими добавками, от него и пошло название «сочельник». В южных областях Руси была традиция «12 страв» — постных блюд, которые готовили и ели накануне длительной ночной Рождественской службы. Также между народных обычаев — колядование и рождественские театральные представления (вертепное действо).

Священники в преддверии Рождества призывают подготовиться к празднику не только уборкой дома и приготовлением постных блюд. «До первой звезды» означает быть на богослужении, а не поголодать до вечера.

«Разумеется, кульминация праздника — это Рождественская служба, но с ним связаны, а также другие замечательные традиции, в частности, пение народом колядок, которые стали гимнами, славящими Христа», — рассказал ТАСС архимандрит Симеон (Томачинский), ректор Курской духовной семинарии. «Сам праздник Рождества Христова заменил собой языческий праздник рождения нового солнца — зимний солнцеворот. Таким образом Церковь освятила и преобразила народные традиции. Это не отвержение, а именно преображение и перевод праздника в иную глубину. Церковь всегда преображала мир вокруг себя, и в этом смысле в колядках нет ничего языческого», — отметил священник.

Рождество в лицах

ещё одна «прозападная» традиция, пришедшая к нам через Украину и прижившаяся сейчас во многих православных храмах — устанавливать вертеп, сценку Рождества Христова с главными участниками событий: новорожденным Иисусом, его матерью Марией, Иосифом Обручником, пастухами, волхвами, и даже животными, пришедшими поклониться Богомладенцу.

В преддверии Рождества в столице России в храме Христа Спасителя открылась выставка «Послы мира — вертепы Трентино-Альто-Адидже». Здесь можно увидеть вертепы, созданные в разных стилях — от традиционного барокко и резьбы по дереву мастеров Севера Италии до модерна и минимализма. До приезда в Россию экспозиция была представлена в Святой земле, на площади Святого Петра в Риме, в Базилике Рождества Христова в Вифлееме и прочих местах.

«Нередко в итальянских вертепах можно видеть, что свидетелями и даже участниками Рождества становятся простые люди — современники создателей вертепов. Так мастера напоминают, что события Рождества — это не далекая история, они проходят рядом с нами во все времена», — рассказал ключарь храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев. Он подчеркнул, что в храме Христа Спасителя вместе с искусными произведениями итальянских мастеров можно увидеть поделки детей — вертепы, созданные руками учеников московских воскресных школ.

В России вертепы появились в конце XVIII века. Как правило, это не скульптурная композиция, а икона или картина Рождества в окружении еловых веток, изображающих пещеру, где родился Спаситель, а также фигурок волхвов, пастухов, животных. В Якутии, Сибири, на Валааме и прочих регионах, где рождественские дни радуют обилием снега, строят большие пещеры-вертепы из снега или льда.

Музыка Рождества

между новых рождественских традиций — праздничные флешмобы. «Профессиональные музыканты или обычные граждане собираются в людном месте и начинают поочередно петь колядки, — рассказал ТАСС архимандрит Симеон (Томачинский). — Окружающие вначале удивляются, а потом и сами начинают петь. Для современного городского жителя, всё время пребывающего в состоянии стресса, такие акции нужны. Нельзя же все время думать только о хлебе насущном и пребывать в унынии. Ведь Рождество Христово принесло радость и мир в наши души».