В понедельник, 27 февраля, у православных начинается Великий пост — самый продолжительный и строгий в православном календаре. Он закончится накануне Пасхи — 15 апреля. Верующим предстоит 40 дней духовного и физического воздержания от мирских благ, от животной пищи и скверны. Об этом в эфире радио сказал руководитель миссионерского отдела Симферопольской и Крымской епархии, протоиерей Максим Кондаков, сообщает издание «РИА Крым».

По словам Кондакова, пост является великим по продолжительности, наиболее трудным по несению в аскетическом и в физическом плане. Поэтому церковь рекомендует готовиться к нему заранее: посоветоваться о мере поста со своим духовником или с тем священником, храм которого посещает человек.

«Самодеятельность здесь часто заканчивается трагически духовно. Потому что, когда человек вдруг начинает решать сам свою меру поста (это выброшу, а это себе оставлю), то здесь подчас все заканчивается не очень хорошо. Надо общаться со священником, сообщить ему об ограничениях, какие у вас есть, например, давление, диабет, проблемы со здоровьем, или сложности в несении поста из-за рабочего графика, и священник подскажет ту необходимую меру поста, которую может непосредственно сам человек понести. Я знаю людей, какие постятся, например, первую неделю поста, а потом страстную седмицу поста», — отметил протоиерей.

Самый сложный промежуток времени в 40-дневном посте первая неделя – страстная, это так называемое «сухоедение». В данный промежуток времени даже отварные овощи употребляются без растительного масла. Такого строго порядка, по словам Кондакова, придерживаются в течение поста также по средам и пятницам.

«Разумеется, есть послабления. Даже после первой недели употребляется растительное масло, а например, в праздники такие, как вход Господень в Иерусалим, Благовещение, подается к столу и рыба. Но, учитывая личные условия каждого, священник перед началом поста может дать послабление какому-либо человеку, в зависимости от его физического состояния, например, на молочное или на рыбу», — подчеркнул протоиерей.

Он также акцентировал внимание на том, что не стоит воспринимать пост как исключительно физическую дисциплину. Речь, в первую очередь, идёт о духовном очищении.

«Мы прекрасно понимаем, что пост очищает организм, например, если человек мясоед, то пост заставляет его выйти на качественно другой уровень. Соответственно, организм очищается, теряет лишние килограммы, избавляется от шлаков, однако самая главная цель поста — не скинуть лишние килограмм, а отбросить ярмо греха, то есть встать на качественно другой духовный уровень. Плохо, разумеется, когда человек соблюдает данный пост из какой-то физической солидарности с церковью. Если человек решил просто сбросить килограммы, ему лучше пойти в спортивный зал, посоветоваться с диетологом. Однако считать, что ты несешь пост и ты соблюдаешь пост, однако не посещать при этом церковь, это та же диета, которая календарно совпадает с Великим постом», — заявил священнослужитель.

Протоиерей рекомендовал верующим крымчанам выделять время на молитву и посещение храма.

«Даже те, кто занят, те, кто имеет очень плотный график, всё же должны выделять время, особенно на первой седмице, прийти и послушать прекрасное творение — канон Андрея Крицкого, в котором в прекрасных строках описывается стремление души к покаянию, души к Богу. На этих богослужениях советую побывать. Советую людям в течение Великого поста исповедоваться, причаститься. Если есть возможность, то сделать это неоднократно. Может быть, в начале поста, в завершении поста», — сказал он.

По словам Кондакова, святые отцы называют пост «духовной весной» — временем, которое помогает человеку духовно взбодриться.

«Что такое весна? Это — преображение мира. Мы сейчас видим мир достаточно серым, однако мы вот-вот находимся на том пороге, когда все расцветет цветами и покроется зеленью, и духовная весна — наш пост — преображает нас духовно. Однако спасение человека имеет два слагаемых: это воля Божья на спасение человека, на то, чтобы отвратить нас от рабства греху, она есть всегда, надо подключить только вторую волю — нашу, нашу деятельную волю, наше искреннее стремление покаяться и жить по правде. И вот когда человек проявит волевое искреннее желание порвать с грехом, тогда он духовно преображается. И пост — благоприятное время для того, чтобы сделать шаг навстречу Богу, ступить на новую ступеньку, ведущую к небу», — отметил протоиерей.

Он призвал христиан учиться прощать, перешагнув через собственный эгоизм, быть милостивыми и сострадательными к другим.