"Сеем просто в песок. Очень надо идти в церковь и ставить свечку Илье за то, чтобы пошел дождь. Всех призываю", попросила на днях министр сельского хозяйства Оксана Лут. "Из-за того что в ряде регионов, где сеют озимые, давно не было дождей, сев проходит тяжело, от влаги будет зависеть и урожай."
Об этом пишет издание «Комсомольская Правда».
Немного поясним слова министра для городских жителей. Зерновые обычно высеваются в два этапа. Первый - осенью, озимый сев. Второй — весной, яровой сев. Это делается среди них и для подстраховки: что-то да даст хороший урожай.
В этом году аграрии запланировали посеять 20 млн гектаров озимых. Это примерно на уровне прошедшего года. Но потому, что дождей во многих регионах долго не было, есть опасение: смогут ли семена нормально напитаться влагой и укорениться, чтобы благополучно перезимовать и взойти по весне?
"Если будет сухая земля, зерно не взойдет. Зимой оно вымерзнет и мы останемся без урожая", сказал председатель общественного движения «Федеральный сельсовет» Василий Мельниченко. "Озимые должны быть засеяны в сентябре, напитаться влагой, пустить корни, укрепиться и по весне дать всходы."
Человек пока не научился вызывать дожди по требованию (да и вряд ли научится), по этой причине издревле прибегает к помощи небесной канцелярии. Просить Бога о дождливой погоде – древняя традиция. И исходит она именно от времени жития ветхозаветного пророка Илии.
"Илия жил в израильском царстве в 9 веке до рождества Христова, у него был тяжёлый конфликт с нечестивым царем Ахавом, который распространил на территории Израиля веру в языческих богов. Чтобы царь и народ одумались, Господь по молитвам Илии на 3 года затворил небеса. За это время не пролилось ни капли дождя на землю. Наступил голод. Тогда и произошло всенародное покаяние. Илия небеса разверз, и вновь пошли дожди. В народе приметили эту супер-силу пророка и стали молиться ему в дни непогоды: засухи или непрерывных обильных дождей. По церковно-славянски эта молитва называется о благорастворении воздухов", сказал священник Владислав Береговой.
Кроме «погодных» молитв есть ещё немало иных, к коим прибегают верующие в различных нуждах, среди них и экономических.
"Но тут важно понимать, что Бог не фокусник, мы получаем ответ на свои молитвы, когда это и вправду принесет нам преображение нашей греховной жизни, сделает нас ближе к Господу", добавил отец Владислав.
КАК МОЛИТЬСЯ
Во время бездождия
Пророку Илие:
«О, вели кий и пресла вный проро че Бо жий Илие, ре вности ра ди твоея по сла ве Го спода Бо га Вседержи теля не терпе вый зре ти идолослуже ния и нече стия сыно в Изра илевых, облича вый законопресту пнаго царя Аха ва и в наказа ние тех триле тний глад на зе млю Изра илеву моли твою твое ю от Го спода испроси вый, да, отве ргше ме рзкия и долы и отсту пльше от непра вд и беззако ний, обратя тся ко Еди ному И стинному Бо гу и исполне нию святы х Его за поведей, вдови цу Саре птскую в гла де пречу дно препита вый и сы на ея уме рша моли твою твое ю воскреси вый, по проше ствии же пронарече ннаго вре мене гла да, собра нный на го ру Карми льскую наро д изра ильский в богоотсту пстве и нече стии укори вый, та же огнь моли твою на же ртву твою с небесе испроси вый и чу дом сим Изра иля ко Го споду обрати вый, сту дныя же проро ки Ваа ловы посрами вый и умертви вый, по сих же моли твою па ки не бо разреши вый и оби льный дождь на зе млю испроси вый и лю ди Изра илевы возвесели вый!
…Умоли Великодарови таго и Всеще драго Бо га, да не до конца прогне вается на ны и не погуби т нас со беззако ньми на шими, но да низпо слет на жа ждущую и изсо хшую зе млю дождь оби льный и ми рный, да да рует ей плодоно сие и благорастворе ние возду ха.
… Испроси нам твои ми благоприя тными моли твами от Го спода дух покая ния и серде чнаго умиле ния, дух кро тости и воздержа ния, дух любве и терпе ния, дух стра ха Бо жия и благоче стия, да та ко, возврати вшеся от стезе й нече стия на пра вый путь доброде тели, хо дим во све те за поведей Бо жиих и дости гнем обетова нных нам благи х, благоволе нием Безнача льнаго Бо га Отца, человеколю бием Единоро днаго Сы на Его и благода тию Всесвята го Ду ха, ны не, и при сно, и во ве ки веко в. Ами нь».
Об успешной торговле
Святителю Николаю Чудотворцу
«О, всеблаги й о тче Нико лае, па стырю и учи телю всех, ве рою притека ющих ко твоему заступле нию и те плою моли твою тебе призыва ющих, ско ро потщи ся и изба ви Христо во ста до от волко в, губя щих е, и вся ку страну христиа нскую огради и сохрани святы ми твои ми моли твами от мирска го мяте жа, тру са, наше ствия иноплеме нников и междоусо бныя бра ни, от гла да, пото па, огня, меча и напра сныя сме рти. И я коже поми ловал еси трие х муже й, в темни це седя щих, и изба вил еси их царе ва гне ва и посече ния ме чного, та ко поми луй и мене, умо м, сло вом и де лом во тьме грехо в су ща, и изба ви мя гне ва Бо жия и ве чныя ка зни, я ко да твои м хода тайством и по мощию, Свои м же милосе рдием и благода тию Христо с Бог ти хое и безгре шное житие даст ми пожи ти в ве це сем и изба вит мя шу ияго стоя ния, сподо бит же десна го со все ми святы ми. Ами нь».
От безработицы
Господу Иисусу Христу
Го споди Иису се Христе, Сы не Бо жий, Пресвята я Богоро дица и свято й му ченик Три фон, пошли те мне благо й и че стный труд во сла ву Божию и на по льзу бли жних мои х
Об успешной рыбной ловле
Апостолу Андрею Первозванному
«Первозва нне апо столе Бо га и Спа са на шего Иису са Христа, Це ркве после дователю верхо вный, всехва льне Андре е! Сла вим и велича ем апо стольския труды твоя, сла дце помина ем твое благослове нное к нам прише ствие, ублажа ем честна я страда ния твоя, я же за Христа претерпе л еси, лобыза ем свяще нныя мо щи твоя, чтим святу ю па мять твою и ве руем, я ко жив Госпо дь, жива же и душа твоя и с Ним во ве ки на небеси пребыва еши, иде же и нас любо вию твое ю не оставля еши, я коже возлюби л еси отцы на ша, егда Ду хом Святы м прозре л еси земли на шея ко Христу обраще ние. Ве руем же, я ко мо лиши и о нас Бо га, зря во све те Его вся ну жды на ша. Та ко сию ве ру на шу во хра ме Твое м испове дуем, и Го спода и Бо га и Спа са на шего Иису са Христа мо лим, да моли твами твои ми пода ст нам (имена) вся потре бная ко спасе нию нас гре шных; да я коже ты а бие по гла су Го спода оста вль мре жи твоя, неукло нно Тому после довал еси, си це и ки йждо от нас не свои х да и щет, но е же к созида нию бли жняго, и о го рнем зва нии да помышля ет. Иму ще же тя предста теля и моли твенника о нас, упова ем, я ко моли тва твоя мно го мо жет пред Го сподем и Спаси телем на шим Иису сом Христо м, Ему же подоба ет вся кая сла ва, честь и поклоне ние со Отце м и Святы м Ду хом во ве ки веко в. Ами нь».
В различных нуждах
Перед иконой Божией Матери «Экономисса»
О, Пречи стая Влады чице Богоро дице, Всечестнейшая на ша Ма ти Игу мение все х правосла вных святы х оби телей и ноческаго жития, во Святе й Горе Афо нстей и по все й вселе нней су щих! Приими смире нная моле ния на ша и принеси я ко всеще дрому Бо гу на шему, да спасе т души на ша Свое ю благода тию. Воззри на ны милосердным Твои м о ком и соверши Сама о Го споде на ше спасе ние, поне же без ми лости Спа са на шего и Твоего свята го о на с хода тайства не возмо жем окая ннии соверши ти своего спасе ния, я ко окаля хом житие на ше в суетах мирски х, и бо вре мя прибли жися жа твы Христо вы и де нь Стра шнаго Суда приспе . Мы же, окая ннии, погиба ем в бе здне грехо вней нераде ния ра ди на шего, по рече нному от святы х отце в, первонача льников а нгельскаго во пло ти жития, я ко после днии мона си100 нераде нием жития своего уподобятся мирски м челове ком, е же и сбы ся дне сь, и бо после днее и ночество на ше плавает житие м свои м в мо ри жите йском, посреде вели кия бу ри и непогоды, и бо на ша святы я оби тели во прасе пребыва ют, грехо в бо ра ди на ших всепра ведный Судия Госпо дь на ш Иису с Христо с та ко благоволи, мы же, недосто йнии, не и мамы, где главы подклони ти.
О, сладча йшая на ша Ма ти Игу мение! Собери ны, разсеянное ста до Христо во, воеди но и спаси правосла вное мона шество после дняго ве ка сего, и все х правосла вных христиа н сподо би ра йския жи зни со а нгелы и все ми святы ми во Ца рствии Христа Бо га на шего, Ему же че сть и сла ва, со Безнача льным Его Отце м и со Пресвяты м, Благи м и Животворя щим Его Ду хом во ве ки веко в. Ами нь.
